Kort biografi Andliga föregångare Andliga arvtagare Röster om Shri Goswami
S S Goswami - Startsida Föreläsningar m m Meditationer, citat  m m Bilder Litteraturtips Termer på sanskrit Kontakt Länkar Böcker till salu

 

 

 

 

 

   

 

 


Shri Goswamis andliga föregångare 

 

Släkten Goswami har varit känd ända sedan 1300-talet. Än idag är Goswami ett välkänt namn i Bengalen.

En av Shri Goswamis förfäder blev Guru till kung Hatnabati, som levde då den store Bakhti Yoga-mästaren

och reformatorn Chaitanya (1486-1533)  verkade i Puri. Innan Chaitanyas bortgång överlämnade han sitt

andliga ansvar till Shri Goswamis anfader. Men släktens Goswamis rötter sträcker sig ännu längre tillbaka

i tiden och Shri Goswami nämnde själv Vasya som sin ätts möjliga ursprung.

 

En av de som haft starkt inflytande på Shri Goswami var Balak Bharati, en eremit begåvad med extraordinära

krafter som levde nära familjen Goswamis hus i Santipur.

 

Under sitt andliga sökande mötte Shri Goswami ytterligare en stor Yoga-mästare som initierade honom

i kunskapen om chakras, Laya Yoga (eller Kundalini Yoga),  en andlig väg med position mellan Hatha Yoga

och Raja Yoga.

 

Samma Laya Yoga-mästare skulle senare ingå äktenskap med Ma Santi Devi, och som hennes Guru

ge henne initiering.                                                              

                Ma Santi Devi                               Shri Dijwapada Sharma Raya

                        (1904-2002)                                               "Masterjee" (1870-ca 1935)  

                                                                                                                                                     

                                

                                        

         

Ma Santi Devi föddes i en by i norra Bengalen. När hon var 13 år gammal hämtades hon av sin blivande man,

Shri Dijwapada Sharma Raya. Han var lärare i en närliggande by, men även Laya Yogamästare.

 

I åtta år fick Ma Santi Devi följa brahmacharyas regler innan hon fick ta emot diksha av sin Guru och make. 

Efter initieringen började läraren undervisa den unga adepten i Bhakti Yoga (hängivenhetens väg) och de ritualer

som hör till – puja, braja, japa. Allt enligt de uråldriga hinduiska skrifterna (shastras).

”Masterjee”, som Ma Santi Devi brukade kalla sin Guru och man, gick bort när hon bara var drygt trettio år. 

Kort därefter skulle en annan tragisk olycka drabba yoginin. Hennes son dog i en bilolycka och lämnade henne

ensam med ansvar för en sjuklig styvdotter och tre barnbarn.

Från och med nu delades Ma Santi Devis liv mellan andliga övningar och det övergripande ansvaret för hushållet.

 

Tack vare den hängivne lärjungen Vibhuti lyckades hon få en bit mark i Gopalpur.

Med bistånd från Shyam Sundar Goswami lät hon sedan bygga ett eget hus där hon kunde bo med sin styvdotter

Arati och barnbarnen Devkumar, Shibani och Sarbani. 

 

Utan någon formell utbildning men full av andlig visdom, var yoginin från Gopalpur både pragmatiker och humanist.

Under hela sitt liv utstrålade Ma Santi Devi jämnmod och frid. Hon behandlade alla lika. Elever, både indiska och

utländska, togs emot som om de var hennes egen familj. Visionen av att alla har ett lika värde är typisk för alla

fulländade yogi(ni)s enligt Baghavad Gita (II:48).

 

Efter Ma Sant Devis bortgång lät familjen bygga ett minnesmonument i Gurudham.

Det blev möjligt tack vare insamlade medel från de närmaste lärjungarna i Sverige och deras elever.

                                                  

                                

                                                                           lotus liten